隨著ChatGPT和Sora的橫空出世,人工智能成為加速推進新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的引擎。人工智能的應用為推動人才培養(yǎng)模式和教學方法改革、構(gòu)建新型教育體系提供了新的動力和創(chuàng)新路徑。2024年3月,教育部啟動人工智能賦能教育行動,提出要促進智能技術(shù)與教育教學、科學研究等深度融合,為學習型社會、智能教育和數(shù)字技術(shù)發(fā)展提供有效的行動支撐。如何利用人工智能為教育教學賦能,成為教育界熱議的話題和研究課題。
前不久在天津召開的第四屆中國基礎(chǔ)教育論壇校長分論壇上,華東師范大學李政濤教授在專題報告中提出:“我們要研究人工智能如何為教育賦能,更要研究如何為人工智能賦‘魂’?!?/strong>
對于這一觀點,筆者深以為然。
目前的人工智能是沒有自主意識的,盡管科學家們一直在朝這個方向努力,但至少在目前,人工智能是不具備獨立思考能力和價值判斷能力的,也就是說,人工智能自身是沒有“魂”的。但我們在利用人工智能改造課堂教學、利用人工智能為教育服務時,是帶有一定的目標和價值追求的。這個目標和價值追求就是人工智能的“魂”。人工智能沒有自主價值判斷能力而人有,人工智能深度融合下的教育變革,它的“魂”實際上就是教育者的“魂”。
人工智能融合背景下的教育“魂”是什么?我們該如何為人工智能賦“魂”?筆者認為,應從三個方面去思考和把握。
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守住底線 鑄牢倫理之“魂”
人工智能技術(shù)是一把雙刃劍,一方面,它在提高教與學的效率、促進教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展、培養(yǎng)適應未來社會需求的創(chuàng)新型人才方面發(fā)揮著重要作用;另一方面,應用過程中也可能帶來一系列道德與倫理風險,甚至可能催生違法犯罪現(xiàn)象。人工智能技術(shù)是基于數(shù)據(jù)和算法的,而數(shù)據(jù)和算法在設(shè)計和應用過程中存在違背道德和技術(shù)倫理的可能。比如現(xiàn)在很多學校在教室里安裝攝像頭或通過人工智能感知軟件,捕捉學生學習過程中的多模態(tài)信息數(shù)據(jù),對學生大腦反應情況及學習狀況進行分析,這一過程中可能存在數(shù)據(jù)過分收集、造成學生心理乃至身體不適等問題;在數(shù)據(jù)處理過程中,還可能造成敏感數(shù)據(jù)信息泄露、侵犯學生個人隱私權(quán),甚至數(shù)據(jù)被不法分子利用等問題。
算法是設(shè)計者主觀判斷和價值理念的映射,如果在算法設(shè)計時被植入功利的教育政績觀,則可能導致教育形式化、學習路徑被算法綁架而變得機械刻板、教育喪失人文色彩而陷入“唯數(shù)字化”的泥沼等問題。人工智能還可能生成包含意識形態(tài)偏見的文本,帶來意識形態(tài)安全風險;可能為抄襲、剽竊等學術(shù)不端行為和“刷課”“替考”等舞弊行為大開方便之門……人工智能技術(shù)和其他技術(shù)一樣具有自然科學的客觀性,其利弊效應取決于人的觀念,故而在構(gòu)建底層邏輯、輸入數(shù)據(jù)進行大模型訓練、進行“人工智能+教育”相關(guān)產(chǎn)品算法設(shè)計時,必須牢牢守住法律法規(guī)紅線和倫理道德底線,鑄牢倫理之“魂”。
2
尊重規(guī)律 鍛造科學之“魂”
人工智能技術(shù)的應用可以提高課堂教學的效率與效果,但是這個“提高”是有前提的——必須遵循兒童認知規(guī)律和教育教學規(guī)律。
兒童在成長過程中,其思維和認知是按照一定的順序和階段逐步發(fā)展的,從直觀的動作思維到具體的形象思維,再到抽象的邏輯思維,體現(xiàn)出階段性、順序性、連續(xù)性、差異性特征。人工智能技術(shù)再強大,也不能揠苗助長。盡管從生物進化論的角度看,工具的使用可以影響人類智力的發(fā)展,但那是一個漫長的過程,在個體身上幾乎可以忽略不計?!叭斯ご呤臁笨赡軙碜R字、計算能力的提升和考試成績的提高等短期收益,但也容易造成兒童認知過載,影響其正常發(fā)育成長,擾亂學習應有的節(jié)奏,對于學生的長遠發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展更是有害無益。
教育教學是一門科學,有其內(nèi)在規(guī)律性。比如要遵循簡約性規(guī)律,不能忽視來自生活的直接經(jīng)驗,做到直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗(書本知識)相結(jié)合;遵循發(fā)展性規(guī)律,掌握知識和發(fā)展能力互相促進,做到知情意行相協(xié)調(diào);遵循教育性規(guī)律,學科知識傳授與學科育人相融合;遵循合作性規(guī)律,教師主導性與學生主體性相統(tǒng)一,師生互動教學相長。拋開這些規(guī)律進行教學改革、技術(shù)革新,都是失之偏頗的,難以實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標。在遵循這些教育教學基本規(guī)律的前提下,我們還應積極思考,如何利用人工智能技術(shù)手段使當下的教學更加符合教育教學規(guī)律,比如利用人工智能技術(shù)進行個性化學習診斷和個性化作業(yè)推送,可以克服現(xiàn)實中很多因素的制約,使因材施教理念更好地得以落實??傊?,在利用人工智能技術(shù)時,必須尊重規(guī)律、順應規(guī)律,鍛造科學之“魂”。
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育人為本 內(nèi)塑價值之“魂”
教育教學的落腳點是育人。人工智能背景下的教育,同樣要回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題,服務于落實立德樹人根本任務、促進學生德智體美勞全面發(fā)展這一目標,因此,強化其價值引領(lǐng)功能至關(guān)重要。
人工智能賦能教學,其價值引領(lǐng)體現(xiàn)在哪些方面,或者說應在哪些方向著力?
首先,應在引領(lǐng)學生全面發(fā)展上著力。人工智能技術(shù)的應用,極大地拓展和豐富了體育、美育、勞動教育的實踐情境和場域,亦有利于實施過程性評價和增值性評價,助力改變體育、美育、勞動教育被弱化的狀況,補齊“五育”并舉的短板。其次,應在引領(lǐng)素質(zhì)教育發(fā)展上著力。人工智能應為扭轉(zhuǎn)應試教育傾向、培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)提供創(chuàng)新工具和路徑,而不是被打造成“提分”的利器,加劇教育“內(nèi)卷”。最后,應在培養(yǎng)學生自主學習和獨立思考能力上著力。人工智能應為拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)助力,激發(fā)學生好奇心,培養(yǎng)學生質(zhì)疑精神和創(chuàng)新意識,而不是以人工智能替代人腦思考,讓學生形成思維惰性,時時處處依賴人工智能。人工智能要為培養(yǎng)全面發(fā)展且有創(chuàng)造力的時代新人服務,必須內(nèi)塑價值之“魂”。
在教育教學中,人工智能的“魂”與“能”猶如人的“德”與“才”。以“魂”馭“能”,方能在正確的軌道上加速前進,培養(yǎng)德才兼?zhèn)渲?。我們在利用人工智能為教育賦“能”之前,應該先思考如何為人工智能賦“魂”。
《中國教育報》2025年01月10日 第05版
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