造就大國良師要把好三道關

當今時代，日趨激烈的國際競爭、創(chuàng)新驅(qū)動型國家戰(zhàn)略以及教育戰(zhàn)線黨的陣地建設等都需要教育提供強大的人才、智力、信仰支撐。教師是教育發(fā)展的第一資源，師范院校則是培養(yǎng)優(yōu)秀教師的搖籃。全面貫徹落實全國教育大會精神，要求師范院校充分發(fā)揮強師興國主體作用，以立德樹人為根本，把好入口關、培養(yǎng)關和出口關，肩負起造就堪當民族復興重任的大國良師的使命。

造就大國良師是師范院校的使命。而思考師范院校的使命，還得從“師范”“師范院?！钡钠鹪醋匪?。西漢揚雄在《發(fā)言·字行》中說：“務學不如務求師。師者，人之模范也?！弊钤鐚ⅰ皫煼丁倍植⒂玫氖恰逗鬂h書·文苑傳·趙壹》，文中有“君學成師范，縉紳歸慕。仰高希驥，歷年滋多”的說法。兩字并用且作為專有名詞的師范最早出現(xiàn)在日本，日語中的“師范”蘊含“榜樣、典范”之義。1872年，日本明治政府建立了該國的第一所師范學校。在西方，師范院校起源于1794年10月30日成立的巴黎高等師范學院，其意為標準的學校。作為示范工程，學生學習完后到其他學?；蛉嗣裰虚g傳授他們在首都學到的知識和方法。中國歷史上的第一所師范大學是北京師范大學，其校訓為“學為人師，行為世范”。中國古語中也有“德高為師，身正為范”的說法，均為“典范”之義。可見，無論是“師范”還是“師范院?！?，都蘊含著“榜樣”“典范”“示范”等含義。

唐代文學家韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！睘榱擞行男薪虝说纳袷ヂ氊?，完成立德樹人的根本任務，教師不僅需要成為大道大德的典范、謀事成業(yè)的榜樣，還需要有甘為人梯的情懷、善傳樂教的藝術。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。儒學經(jīng)典之作《大學》開篇首句就道明了大學之道。但凡大學都承載著人才培養(yǎng)的職責，而與其他大學相比，師范院校這一使命顯得更加嚴苛，也更加光榮。因為其所培養(yǎng)的是教師，教師理應也必須是社會成員中的典范與榜樣。2014年9月9日，在同北京師范大學師生代表座談時，習近平總書記勉勵全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的“四有”好老師。對師范院校而言，理應肩負起培養(yǎng)造就大國良師的時代使命。

把好三道關是造就大國良師的可行路徑。為了有效實現(xiàn)自身使命，師范院校需要全過程把好入口關、培養(yǎng)關和出口關，努力探尋造就新時代大國良師的可行路徑。

首先，要把好入口關，吸引樂教適教的優(yōu)秀青年就讀師范院校。要通過政府的政策宣示、社會的輿論營造以及家庭的報考支持等多種途徑鼓勵形成優(yōu)秀青年爭相從教的良好局面。把師范院校師范類專業(yè)納入高考提前批次錄取，在錄取過程中增加面試環(huán)節(jié)。把理想信念、愛國情懷、個人品德、專業(yè)傾向、從教潛質(zhì)等納入考察范圍，從而挑選出樂教適教的好苗子。

其次，要把好培養(yǎng)關，幫助師范生扣好未來職業(yè)生涯的關鍵一扣。才為德之資，德為才之帥。師范教育既要“養(yǎng)德”，又要“育才”。要把立德樹人融入師范生的思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各個環(huán)節(jié)，要圍繞著立德樹人這個目標來設計師范教育的學科體系、教學體系、教材體系和管理體系。教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學。

再其次，要把好出口關，挑選能教善教的優(yōu)秀畢業(yè)生進入教育行業(yè)。要以“立什么德”“樹什么人”作為依據(jù)構(gòu)建師范畢業(yè)生的評價內(nèi)容與標準。加強對師范畢業(yè)生理想信念與教育情懷、綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力、學科知識與專業(yè)素養(yǎng)、教育技能與教學方法等的考核與檢測。以立德樹人的成效來確定師范生的畢業(yè)要求，來判斷教師的教學優(yōu)劣，來檢驗學校的辦學效果。

（作者系河南師范大學黨委書記，原載《光明日報》，有刪節(jié)）

《中國教育報》2018年12月24日第2版