筑牢思想政治教育話語發(fā)展的根基

觀點(diǎn)提示

打造具有中國(guó)特質(zhì)、中國(guó)品格、中國(guó)氣派的思想政治教育話語體系，是鞏固和發(fā)展馬克思主義意識(shí)形態(tài)、培養(yǎng)時(shí)代新人的迫切需要。

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，要堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這一深刻論斷給思想政治教育話語回應(yīng)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了根本遵循，是立足國(guó)情世情、更新和發(fā)展思想政治教育話語的科學(xué)指南。

發(fā)展思想政治教育話語的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義基本理論和馬克思主義中國(guó)化系列成果是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想指南。為實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)的價(jià)值目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出思想政治教育的概念，并在實(shí)踐中對(duì)其話語體系進(jìn)行充實(shí)完善。當(dāng)前，我國(guó)綜合實(shí)力的增強(qiáng)給主流意識(shí)形態(tài)話語體系建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)根基，打造具有中國(guó)特質(zhì)、中國(guó)品格、中國(guó)氣派的思想政治教育話語體系，是鞏固和發(fā)展馬克思主義意識(shí)形態(tài)、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的迫切需要。

應(yīng)該看到，伴隨著改革開放的全面深化和我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整轉(zhuǎn)型，以及語言環(huán)境的日新月異，思想政治教育傳統(tǒng)話語體系面臨新問題。與此同時(shí)，新媒體的迅速發(fā)展也使得思想政治教育話語權(quán)遭到前所未有的消解。對(duì)此，思想政治教育話語體系急需根據(jù)現(xiàn)時(shí)語境的變化進(jìn)行調(diào)整變革，這是以問題導(dǎo)向回應(yīng)時(shí)代要求、對(duì)錯(cuò)誤思潮和思想困惑進(jìn)行澄清破解、實(shí)現(xiàn)思想政治教育話語現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的實(shí)踐之需。

發(fā)展思想政治教育話語應(yīng)遵循的原則

黨的十九大報(bào)告指出，經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。全新的時(shí)代定位是思想政治教育話語發(fā)展的根本前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。思想政治教育話語發(fā)展需要依托時(shí)代定位，把握好“時(shí)、度、效”，進(jìn)一步建構(gòu)更具主動(dòng)性和時(shí)代性的話語理論，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，以對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的高度自信，教育和武裝群眾，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的物質(zhì)力量。

思想政治教育話語是在歷史繼承和話語創(chuàng)新中不斷變革發(fā)展的。一方面，思想政治教育話語的發(fā)展離不開繼承。正如馬克思所言：“人們創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承接下來的條件下創(chuàng)造?！睆倪@個(gè)意義上說，要建構(gòu)具有中國(guó)特色的思想政治教育話語體系，就需要從傳統(tǒng)話語基礎(chǔ)出發(fā)，繼承中華民族德育話語、中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳話語、教育改革話語方式等，從而形成中國(guó)特色社會(huì)主義的敘事框架和話語表達(dá)。另一方面，思想政治教育話語的發(fā)展離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是繼承的必然要求。思想政治教育話語的發(fā)展不僅要承接過往，更要緊跟時(shí)代，反映社會(huì)進(jìn)步，善于和敏于根據(jù)客觀實(shí)際的變化不斷調(diào)整話語范疇和理論體系，以問題倒逼的方式破解矛盾和難題，揭示本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)思想政治教育話語體系的理論升華和創(chuàng)新發(fā)展。

在當(dāng)前多元文化并存的社會(huì)中，思想政治教育話語發(fā)展要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性與多樣性的辯證統(tǒng)一。堅(jiān)持思想政治教育話語的統(tǒng)一性即堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在話語體系中發(fā)揮主導(dǎo)作用，確保思想、政治、道德素質(zhì)的規(guī)范引導(dǎo)始終沿著社會(huì)主義性質(zhì)和方向展開。同時(shí)，在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)傳播基礎(chǔ)上，思想政治教育話語還要結(jié)合受眾特點(diǎn)，針對(duì)不斷涌現(xiàn)的新情況、新問題進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，增強(qiáng)針對(duì)性和靈活性，豐富話語類型，遵循保持適度張力的規(guī)律，形成多樣化的話語體系。

把握思想政治教育話語發(fā)展的趨勢(shì)

辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)。思想政治教育話語發(fā)展理路是中國(guó)社會(huì)變革的生動(dòng)寫照，從戰(zhàn)略地位、話語內(nèi)容到媒介載體，無不體現(xiàn)著社會(huì)物質(zhì)狀況變化產(chǎn)生的社會(huì)意識(shí)轉(zhuǎn)換，帶有鮮明的時(shí)代印記。我國(guó)思想政治教育的根本任務(wù)是用馬克思主義理論武裝人民群眾，不斷提高人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力，這是意識(shí)形態(tài)內(nèi)化的重要途徑。所以，思想政治教育話語發(fā)展要以不斷提升的國(guó)家綜合實(shí)力為根基，深度回應(yīng)本國(guó)和本民族思想層面的疑問和困惑，以中國(guó)問題、中國(guó)實(shí)踐為契合點(diǎn)，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)道路的認(rèn)同度和接受度，永葆思想政治教育話語的發(fā)展底色。

自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在其系列講話、演講中呈現(xiàn)出鮮明的“習(xí)式風(fēng)格”，受到人民群眾的喜愛和熱議。很多話語如“擼起袖子加油干”“人生的扣子從一開始就要扣好”“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”等，都成為普通民眾的日常生活流行語而口口相傳，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)同人民群眾日常生活的“無縫”銜接，彰顯了其平易近人的溝通技巧和話語力量，起到了顯著的話語引領(lǐng)作用，為今天的思想政治教育話語大眾化發(fā)展提供了現(xiàn)成范本。新時(shí)代的思想政治教育話語要想更有效地達(dá)成教育目的，須轉(zhuǎn)變言說方式，實(shí)現(xiàn)從抽象化向生活化、大眾化的轉(zhuǎn)變，將理論的宏大敘事與生活的涓涓細(xì)流緊密結(jié)合，將濃郁的政治意識(shí)和沸騰的生活氣息緊密連接，在平實(shí)中孕育大智慧。

需要指出的是，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的巨大挑戰(zhàn)以及思想政治教育話語發(fā)展面臨的矛盾和問題，僅靠添加一些網(wǎng)絡(luò)流行語和調(diào)整更新少數(shù)詞語是難以完成思想政治教育話語發(fā)展轉(zhuǎn)型任務(wù)的。思想政治教育話語要具備影響力、感召力和凝聚力，就必須扎根現(xiàn)實(shí)，深刻剖析新時(shí)代背景下教育對(duì)象思想意識(shí)和道德觀念的變化軌跡，深入探究面向未來的思想政治教育話語邏輯和延展方向，堅(jiān)持思想政治教育話語發(fā)展理念，把握話語發(fā)展規(guī)律，開拓網(wǎng)絡(luò)話語場(chǎng)域，概括出理論聯(lián)系實(shí)際的、科學(xué)的、開放融通的新概念新范疇新表述，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與時(shí)代潮流的融合共進(jìn)，完成思想政治教育話語的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變。

（作者系吉林師范大學(xué)副教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2019年03月14日第10版