“只有得過非洲瘧疾,你才會(huì)懂得非洲?!?/p>
上世紀(jì)80年代,正在武漢大學(xué)讀書的劉鴻武看過一部電影,里面的這句臺(tái)詞在他耳畔一閃而過。
雁過留痕。數(shù)年后,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),劉鴻武前往尼日利亞做田野調(diào)查。在那里,他恰恰感染了非洲瘧疾,高燒多日才可下床,走出戶外看到炙熱陽光下的熱帶雨林,他一下想起這句話來。
一霎時(shí),非洲的天地自然在這位瘦削的青年學(xué)者的內(nèi)心掀起波動(dòng)。他在云南邊陲度過青少年時(shí)代,那里的旖旎風(fēng)光和絢麗人情為他的精神注入靈魂。如今,眼前的非洲景象和他靈魂深處的少年記憶發(fā)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)。
那一次旅行,他選定了自己的人生方向。
與非洲結(jié)緣
江南的春天,總是多雨。
從浙江師范大學(xué)非洲研究院劉鴻武的辦公室向外望去,有一方校園中的湖水。濕潤的季節(jié),湖面籠罩在層層薄霧中,一株株香樟樹繞湖而生。
劉鴻武喜歡這片風(fēng)景。望向微微搖動(dòng)的香樟樹冠,他有時(shí)會(huì)想起位于幾內(nèi)亞灣的尼日利亞拉各斯大學(xué)那片濱海的椰林。
1990年,就是在拉各斯大學(xué),劉鴻武開始了自己的第一次非洲留學(xué)之旅。
彼時(shí),1984年從武漢大學(xué)歷史系畢業(yè)的劉鴻武已在云南大學(xué)教了五六年的世界史。在云大的日子里,劉鴻武常去邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大山溝里考察社會(huì)與民情,對(duì)漢族與少數(shù)民族、內(nèi)地與邊疆的二元文化結(jié)構(gòu)與時(shí)空差異有了進(jìn)一步的切身感受。然而,當(dāng)時(shí)的劉鴻武對(duì)自己的學(xué)術(shù)之路是困惑的,自小生活在中國西南邊地的高山大峽谷深處的他,無法在囂鬧都市里找到思想創(chuàng)造的感覺。
1990年,劉鴻武來到拉各斯大學(xué)進(jìn)修。剛到非洲的劉鴻武,其實(shí)依然沒有找到學(xué)術(shù)的方向。直到那天他感染了瘧疾,于是有了本文開頭的一幕。
“把非洲稱為我學(xué)術(shù)的新生起點(diǎn),絕不為過?!弊谡憬瓗煼洞髮W(xué)非洲研究院的辦公室里,劉鴻武含笑回憶。在非洲獨(dú)特的自然生態(tài)和文化環(huán)境里,劉鴻武開始了對(duì)非洲大陸的探索。作為改革開放后國家派往非洲留學(xué)的較早一批年輕教師中的一員,劉鴻武沒有去學(xué)語言專業(yè),而是展開了非洲文化史的研究。這在當(dāng)時(shí)留學(xué)非洲的年輕人中是少見的。
越了解非洲文化,劉鴻武越熱愛非洲熱土。非洲的文化、音樂、生活習(xí)慣跟這塊大陸的環(huán)境密切相關(guān)。非洲人有許多在這塊大陸上生存發(fā)展的傳統(tǒng)智慧和知識(shí)。比如,與亞洲文明多是大河文明不一樣,非洲大河流域的文明比較少,反而常常出現(xiàn)在各個(gè)高地上。實(shí)地體驗(yàn)過,劉鴻武才知道有水草的濕熱地方,就會(huì)有蚊蟲瘧疾,非洲文明遍布于高地乃至稀樹沙漠的邊緣,原因就在于此。
“非洲是一門行走的學(xué)問?!眲Ⅷ櫸湔f,“只有扎根非洲大地,深入非洲生活,拜非洲人為師,聽得懂非洲的音樂,能欣賞非洲的舞蹈,明白非洲為什么有那樣的巫術(shù)文化及居住方式,你才能做好非洲研究?!?/p>
近30年過去,劉鴻武的非洲情感愈加深厚。他每年多次往返非洲和中國,足跡遍布非洲大陸。非洲的自然風(fēng)光和瑰麗人文,已成為他內(nèi)心世界的重要部分。不久前的農(nóng)歷新年,在基本雷同的祝福語中,劉鴻武的拜年賀詞別具一格:“愿您的事業(yè)如非洲草原般廣闊、前程如非洲鉆石般閃亮、生活如非洲咖啡般醇香、身體如非洲雄獅般矯健、家庭如非洲舞蹈般歡樂,愿我們的友誼如乞力馬扎羅雪山高聳入云天!”
為非洲癡迷
從拉各斯大學(xué)回到云南大學(xué)后,明確了學(xué)術(shù)方向的劉鴻武把全身心投入到非洲研究中,他先后出版《黑非洲文化研究》《東非斯瓦希里文化研究》《尼日利亞國家發(fā)展史綱》《中非合作五十年》《達(dá)爾富爾問題研究》《中非發(fā)展合作的理論、戰(zhàn)略與政策研究》等10多部著作,發(fā)表數(shù)十篇專業(yè)論文。2006年,他的《中國對(duì)非洲戰(zhàn)略初探》榮獲“中國國際關(guān)系學(xué)會(huì)首屆優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”。
然而,盡管劉鴻武已在非洲研究領(lǐng)域聲名鵲起,他卻深知,國內(nèi)對(duì)非洲的研究力量依然薄弱,而中非關(guān)系的迅猛發(fā)展,正對(duì)中國的非洲研究提出挑戰(zhàn)。2007年,他來到浙江師范大學(xué)建立非洲研究院,開啟了自己建立一個(gè)基礎(chǔ)扎實(shí)、學(xué)科全面的學(xué)術(shù)平臺(tái),聚集各方年輕才俊推進(jìn)非洲研究事業(yè)的學(xué)術(shù)夢(mèng)。
浙江師范大學(xué)位于金華市。學(xué)校距杭州、上海僅一兩個(gè)小時(shí),更緊鄰義烏、溫州兩大市場(chǎng),中非民間交流十分活躍,為深入研究中非貿(mào)易和民間往來提供了便利。然而,建院之初,研究院所有事情幾乎都是一片空白。作為浙江省政府引進(jìn)的人才、“錢江學(xué)者”特聘教授,劉鴻武深知肩上責(zé)任重大。
劉鴻武把著力點(diǎn)放在組建和培養(yǎng)一流人才團(tuán)隊(duì)上。研究院建立初期,招入了一批來自全國各高校不同專業(yè)的博士生。很多人之前并沒有非洲研究的經(jīng)歷,需要從零起步。那段時(shí)間,劉鴻武白天為研究院的建設(shè)而操勞,到了深夜,又?jǐn)D出時(shí)間鉆研學(xué)術(shù),為年輕科研人員修改論文和課題設(shè)計(jì)。根據(jù)年輕人們各自的專業(yè)背景,劉鴻武為他們擬定了研究領(lǐng)域、區(qū)域和國別、課題方向等。就這樣,非洲發(fā)展問題、非洲醫(yī)療與減貧、非洲產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、非洲教育發(fā)展、中非影視合作等一個(gè)個(gè)方向有了眉目。
要想在非洲研究領(lǐng)域脫穎而出,必須一步一個(gè)腳印,長期堅(jiān)持。劉鴻武給年輕研究者們定下一個(gè)個(gè)不同階段的“小目標(biāo)”:找準(zhǔn)奮斗的方向,翻譯一本相關(guān)外文書籍,深入要研究的區(qū)域與國別,申請(qǐng)一項(xiàng)國家社科基金,出版一部專著,完成一項(xiàng)有影響的咨詢報(bào)告,在非洲研究院大平臺(tái)上建一個(gè)自己的小學(xué)科平臺(tái),積十年之功成為一個(gè)優(yōu)秀的非洲研究者等。
“一線經(jīng)歷、一手資料、一流人脈”是劉鴻武對(duì)研究院年輕學(xué)者們的要求。到了非洲研究院,必須先去非洲;不要急著做某方面的專題研究,而是要有整體把握和長期積累——這些不成文的規(guī)定背后,是對(duì)這二十余人團(tuán)隊(duì)的殷殷期盼?!叭绻詈竽芰粝氯种徽嬲矏鄯侵?、致力于非洲研究的人,那我這塊工作也就算成功了?!眲Ⅷ櫸湔f。
漸漸地,這支年輕的非洲研究智庫團(tuán)隊(duì)在戰(zhàn)略研究、政策建議、輿論引導(dǎo)、公共外交等方面嶄露頭角。隨著名氣越來越大,研究院也迎來一批批合作交流與參觀學(xué)習(xí)者。起初,一些研究人員頗有怨言,認(rèn)為研究院是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)不是接待處。劉鴻武則認(rèn)為,學(xué)術(shù)需要交流溝通,金華非大都市,發(fā)展不易,更需要多交往。為此,他個(gè)人沖在前面,盡量承擔(dān)學(xué)院的行政工作,讓年輕人潛心學(xué)術(shù)研究。如今,研究院已承擔(dān)了22項(xiàng)國家社科基金項(xiàng)目,幾乎人均1項(xiàng),以及幾十項(xiàng)教育部、外交部等部委和國際合作課題。
隨非洲起舞
建立非洲研究院,劉鴻武不僅要打造一個(gè)學(xué)術(shù)的平臺(tái),也要建立一個(gè)人文交流的平臺(tái)。對(duì)此,劉鴻武有個(gè)形象的比喻:“人文交流是水,經(jīng)貿(mào)合作是魚,政治互信是塘。魚塘建好了,魚要成長變大,就要有好的人文交流的水來滋養(yǎng)?!?/p>
在非洲研究院里,有一座在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾姆侵薏┪镳^。博物館里存有800多件來自非洲的藏品,每年接待政府官員、國外使節(jié)、中外學(xué)者、大中小學(xué)生、普通市民達(dá)1萬多人次。很多非洲客人走進(jìn)博物館,都為中國朋友如此用心介紹非洲的歷史文化而感動(dòng)。有一次,幾位非洲客人情之所至,拿起展覽的非洲樂器,邊彈邊跳,博物館里一時(shí)歡聲笑語。
從事非洲研究近30年,類似的場(chǎng)景多次上演,讓劉鴻武久久難忘。
“西方人看非洲是異域文化,而中國文化沒有這個(gè)概念,中國人崇尚的是多元文化,所以我們能提出人類命運(yùn)共同體。”劉鴻武說,“有人認(rèn)為中國的非洲研究50年內(nèi)趕不上西方,我不這樣認(rèn)為。我們可以走出一條自己的路?!?/p>
在劉鴻武的推動(dòng)下,非洲文化已在金華播下了種子。他在金華市秋濱小學(xué)建起了中非文化項(xiàng)目“非洲文化活力園”,小學(xué)生們?cè)谶@里接觸非洲風(fēng)格的音樂、面具、服飾等,充滿了對(duì)遙遠(yuǎn)世界的想象與期待。浙江師大還牽頭在金華古村落鎖園建成非洲文化沙龍館,每逢長假,非洲歌舞秀、美食宴等活動(dòng)精彩紛呈,吸引上萬名游客參觀。而在非洲研究院,也有8名非洲籍學(xué)者加盟。他們生長在非洲,在中國學(xué)習(xí),既懂非洲又懂中國,在劉鴻武看來,他們是中非人文交流的天然橋梁。
從初出茅廬到卓有成就,劉鴻武的非洲夢(mèng)越做越真實(shí)。
他難以忘記,在東非印度洋的茫茫海面上,有被稱為“丁香之島”的桑給巴爾,島上的石頭城聞名遐邇。第一次去石頭城,劉鴻武走在彎彎曲曲的石板胡同里,與一扇扇古老結(jié)實(shí)的木門擦肩而過,探訪幽靜小院里居民的生活,竟一次次體會(huì)到與云南麗江小鎮(zhèn)一樣的神韻,產(chǎn)生回到少時(shí)麗江歲月的幻覺。
“做非洲學(xué)術(shù)研究,并非只是個(gè)人的閑情逸致。非洲大陸的發(fā)展問題及中非發(fā)展合作,是一個(gè)涉及二十多億人的事業(yè)。非洲研究應(yīng)該有更開闊的眼光與舞臺(tái)。”劉鴻武說,“人類是一個(gè)命運(yùn)共同體,中非學(xué)者可以共同努力,創(chuàng)造人類共通共享的知識(shí)體系,助推人類命運(yùn)共同體建設(shè)。”
《中國教育報(bào)》2019年03月28日第4版
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