在中西文化沖突中反思?xì)v史

????一段跨國戀情，沉醉于悲愴的歷史河流中。古樸精致的語言，行云流水般的敘述，100多年前的天津風(fēng)貌和中西沖撞的慘烈躍然紙上……近日，人民文學(xué)出版社主辦的《單筒望遠(yuǎn)鏡》新書發(fā)布會(huì)在京舉行，該書是馮驥才繼《義和拳》《神燈前傳》后的又一部長篇小說，30年的沉淀，使這部作品呈現(xiàn)穿越歷史文化時(shí)空的厚重面貌，也書寫了他對(duì)歷史人性的透徹思考。

????“這部小說很早就在心里。”馮驥才說，自己一直關(guān)心中西文化之間的關(guān)系，在寫過對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行當(dāng)代解讀的那幾部小說《神鞭》《三寸金蓮》《陰陽八卦》之后，就想寫這部《單筒望遠(yuǎn)鏡》，這是一個(gè)文化反思的系列。在那個(gè)時(shí)代，世界的聯(lián)系是單向的、不可理解的，就像隔著單筒望遠(yuǎn)鏡一般，彼此窺探，卻又充滿距離感。在最早的中西沖突的時(shí)候，出現(xiàn)了很多悲劇式的問題，有西方列強(qiáng)對(duì)中國的殖民主義，也有文化的沖突。

????《單筒望遠(yuǎn)鏡》延續(xù)了馮驥才獨(dú)特的語言風(fēng)格和精湛品質(zhì)，也盡顯他描摹生活的扎實(shí)功底，對(duì)天津這一地域的歷史文化、風(fēng)土人情、群體人格進(jìn)行了多角度全景式的直觀呈現(xiàn)，將前三部作品中所寫的中國文化的劣根性、中國文化的自我束縛、中國人對(duì)世界的認(rèn)知方式進(jìn)一步深化，并將中西文化碰撞的反思、對(duì)人性國民性的反省推進(jìn)到了更深處。他坦言：“我反對(duì)‘文明沖突論’，所以我讓我的主人公在一些章節(jié)表現(xiàn)出交流與溝通的快樂。因?yàn)樵跂|西文化之間，交流才是符合人性的。正因?yàn)檫@樣，才需要對(duì)殖民時(shí)代文化的歷史進(jìn)行反思，對(duì)文明的悖論進(jìn)行反思?！薄皻v史存在的意義是不斷把它拿來重新洞悉一番，從中獲得一點(diǎn)未來所需的文明的啟示。”

????馮驥才去年在人民文學(xué)出版社出版了兩部作品，《漩渦里》是他近20多年來投身于文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷程，而《單筒望遠(yuǎn)鏡》的出版則宣示著馮驥才再次回歸文學(xué)創(chuàng)作，“我太熱愛文學(xué)，我心里有東西要寫，必須寫。不是我要寫小說，是小說要我寫。但是我不會(huì)放棄對(duì)文化遺產(chǎn)的關(guān)切，有一些重要的事必須去做，去年做了少數(shù)民族傳統(tǒng)村落的田野調(diào)查和對(duì)傳承人定義的學(xué)術(shù)研討，今年還要舉行古村落空心化問題的研討和一些民間藝術(shù)的學(xué)術(shù)構(gòu)建。我說過，我不會(huì)放棄我們這代知識(shí)分子的時(shí)代使命——這不是一句話，是一種思想，是歷史責(zé)任”。

????“一個(gè)作家不會(huì)只寫一部小說，寫小說的時(shí)間不一定要太長，但放的時(shí)間一定要長。”他說，“時(shí)間長，人物才能活起來。20年來，文化遺產(chǎn)搶救雖然中止了我的文學(xué)創(chuàng)作，反過來對(duì)我卻是一種無形的積淀與充實(shí)。我虛構(gòu)的人物一直在我心里成長，加上對(duì)歷史的思考、對(duì)文化的認(rèn)知，還有來自生活歲久年長的累積，因此我現(xiàn)在寫起來很有底氣?！?/P>

????“我只有一個(gè)問題，是我年齡大了。如果老天叫我多做事，就多給我一些時(shí)間?！瘪T驥才的話讓現(xiàn)場的讀者為之動(dòng)容。

《中國教育報(bào)》2019年01月21日第4版