學校談“跨界”應該談什么

最近，筆者參加了幾次教育培訓，感覺“跨界”(Crossover)一詞已成為當前教育界的一個潮流。不少所謂的教育專家紛紛提出自己的“跨界學說”，更有一些追求時髦的校長在學校里開設了“跨界課程”，仿佛一夜之間找到了破解應試教育的“命門”，走向了發(fā)展學生核心素養(yǎng)的光明大道的捷徑。

筆者對于教育，已有30多年的耕耘。從一名普通小學教師，到現(xiàn)在一所農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的校長，有著自己的治學和治校之道。

老子在《道德經(jīng)》第六十章寫道：“治大國，若烹小鮮。”意為治理大國要像煮小魚一樣，不應折騰。教育亦然！不少學校追逐潮流，今天賞識教育，明天挫折教育；今天書法特色，明天足球特色；今天培養(yǎng)全才，明天培養(yǎng)精英……如此折騰，學校最終形不成自己的辦學特色。因此，學校管理者應更加注重從教育的根本任務立德樹人出發(fā)，以不變應萬變。

2012年，筆者剛到青島西海岸新區(qū)張家樓小學擔任校長時，對學校文化進行梳理發(fā)現(xiàn)，雖然學校領(lǐng)導干部與教師說不出“學校文化密碼”這樣專業(yè)的字眼，但寫在師生臉上、印在師生心里的那種“教人求真、與人為善、成人之美”的特質(zhì)打動了我，這就是屬于學校自身的獨特文化密碼。

于是，在研究校史與人文背景基礎上，我和學校領(lǐng)導班子達成共識，提出“讓教育回歸常識，讓真善美成為學校教育的主旋律”的辦學目標，并確立了“至真至善至美、立德立行立言”的辦學理念，做出了“建設一所道德的、充溢著幸福的現(xiàn)代化理想學?！钡膶W校發(fā)展新定位，并通過努力打造“真善美”的課程來引領(lǐng)學校特色發(fā)展。

學校通過道德講堂、老教師退休課程、教師專業(yè)發(fā)展課程、學段銜接（幼小銜接、初小銜接）課程、新生入校課程、畢業(yè)生離校課程等一系列特色課程的開設，建設真善美的學校課程。這些特色課程涉及的文化知識層面是多元化的，跨越了學科教學的界限，完善了師生人格，為師生真善美的品質(zhì)人生奠基。

學校還著力打造真善美的校本課程，根據(jù)國家法定和傳統(tǒng)節(jié)慶以及中小學校歷計劃，將一年分成求真月、向善月、尚美月等12個主題月和禮儀節(jié)、讀書節(jié)、體育節(jié)等8大校園節(jié)日，開展融德育、教學、管理、服務于一體，師生員工人人參與、月月開展的文化實踐活動。同時，依托鄉(xiāng)村少年宮建設項目，借助社會力量，發(fā)揮教師一專多能特長，開發(fā)了適合學生個性發(fā)展的足球、葫蘆絲、十字繡、航模、文學社等34門少年宮活動課程，涵蓋了體育、藝術(shù)、文學、科技等多個領(lǐng)域，為學生奠基真善美的品質(zhì)人生打下了堅實的基礎。

此外，立足國家課程校本化的宗旨，加大國家課程的整合力度，努力打破學科、課堂邊界，模糊師生、學習、生活和游戲的邊界，在課程建設中探索“有內(nèi)涵”的教育教學改革。

六年潛心真善美教育辦學，已經(jīng)讓張家樓小學的真善美文化密碼凸顯。今年因工作需要，筆者到新學校任職，但張家樓小學真善美的辦學宗旨并未改變。當一所學校被一種文化浸潤，管理者的更換也就不會對學校的發(fā)展產(chǎn)生多大影響。

教育本無界，只是我們?nèi)藶橹贫ǖ囊粋€個不合理的“界”罷了。對于每一名學生而言，他們并沒有“跨界”，課程學習的多樣性，可以讓學生按照自己的個性潛能去發(fā)展。對于教育改革而言，作為教育主體的學生和教師不變，其他的變化無非是形式而已。

“形而下者謂之器，形而上者謂之道?！睂τ诮逃虒W的改革，我們需要理性的判斷，不能讓我們的大腦成為專家思想的跑馬場。尤其是對于學校文化建設，由于我們每個學校都有自己的校情與校史以及獨特的文化，這就需要教育管理者始終堅守住自己的教育信條，信仰專業(yè)的智慧，嚴守理實相生之道，做教育的學者、行者和智者。

（作者系山東省青島市西海岸新區(qū)瑯琊小學校長）

《中國教育報》2019年04月03日第5版