孔子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!鄙鐣t達(dá)、民族英雄、知名人物、成功典范和先進(jìn)人物等都是人們效仿的榜樣,榜樣以其優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力影響和感染周圍的人們。英國教育學(xué)家洛克也說:“兒童通過榜樣比通過告誡學(xué)得更多,我們就可以給他們提供好的典范來教給他們更多的東西,兒童會熱切地模仿有道德的人的行為,特別是當(dāng)人們贊許他們這樣的做法時(shí)?!币虼耍园駱右龑?dǎo)兒童,開展榜樣教育具有重要價(jià)值,也歷來為中外教育家所重視。
在當(dāng)代,我國經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展迅速,人們的思想文化也在發(fā)生著變化,社會上有些人惡意抹黑傳統(tǒng)先進(jìn)人物的榜樣形象,甚至質(zhì)疑榜樣教育的成效。對此,南京師范大學(xué)課題組十分敏銳地抓住了這一問題進(jìn)行研究。他們在理論研究基礎(chǔ)上,面向江蘇初中學(xué)校師生開展了問卷調(diào)查和訪談,并從時(shí)代要求和少年兒童道德發(fā)展的需求角度進(jìn)行深入分析。這一課題研究的結(jié)論是令人信服的,也是值得引起社會各界關(guān)注的,其研究對于德育工作者客觀把握時(shí)代特征、加強(qiáng)和改善榜樣教育、引領(lǐng)少年兒童道德成長教育具有較高的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐借鑒價(jià)值。
新時(shí)代榜樣教育要站在兒童的立場、了解兒童的發(fā)展需求,加強(qiáng)人生價(jià)值的引領(lǐng)作用。由于新時(shí)代的兒童大多自我意識強(qiáng),思想獨(dú)立、活躍,他們看到、聽到、接觸到的信息量大,且內(nèi)容復(fù)雜多元,但判斷能力相對不足;他們個(gè)性鮮明,主動追求人生目標(biāo),但又缺少將個(gè)人的人生價(jià)值與國家社會發(fā)展的宏偉大業(yè)關(guān)聯(lián)起來的意識。因此,新時(shí)代少年兒童榜樣教育,要充分注重引導(dǎo)兒童判斷什么是有價(jià)值的人生,什么樣的人是真正值得尊重、欣賞和學(xué)習(xí)的榜樣。
新時(shí)代榜樣教育要回歸兒童生活、回歸情感體驗(yàn),充分尊重兒童的參與性。榜樣教育要立足兒童視角,引導(dǎo)兒童從生活中、從身邊挖掘榜樣示范,讓兒童認(rèn)識到生活中的賢達(dá)人物并不一定是光鮮亮麗的明星人物,那些平凡質(zhì)樸但卻身懷技能或服務(wù)他人而不計(jì)較個(gè)人得失的普通人物,也應(yīng)該是學(xué)習(xí)的榜樣。
新時(shí)代榜樣教育還要堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng),創(chuàng)新教育模式方法,體現(xiàn)新穎性、時(shí)代性。正如課題組調(diào)查報(bào)告中所說,總結(jié)和推廣傳統(tǒng)榜樣教育的經(jīng)驗(yàn)做法,厘清榜樣教育與偶像崇拜的邏輯關(guān)系,創(chuàng)新實(shí)施“偶像—榜樣教育”模式,促進(jìn)偶像與榜樣的相互轉(zhuǎn)化;讓學(xué)生參與榜樣的選樹工作,以調(diào)動學(xué)生積極性;充分利用新媒體優(yōu)勢,豐富教育形式,拓展教育路徑;建構(gòu)政府、社區(qū)、媒體、學(xué)校、家庭共同參與的合力教育引導(dǎo)機(jī)制,切實(shí)提升榜樣教育對于兒童道德發(fā)展的引領(lǐng)效果。
(作者系華東師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師)
《中國教育報(bào)》2019年04月11日第10版
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